#52Ancestors - 31 - Pierre Gaston

 

- Challenge #52Ancestors : un article par semaine et par ancêtre -

Semaine 31 : Demandez de l’aide

 

Le mois d’août est le mois de l’entraide dans le défi #52Ancestors. Pour cette première semaine, je sollicite vos talents en paléographie. Personnellement je n'ai jamais eu de formation en paléographie, juste l'expérience texte après texte. En général je comprend globalement le document que je lis. Mais là, l'écriture de Me Salesse me dépasse quelque peu.

Il s’agit du testament de Pierre Gaston et de son épouse, daté de 1630. Pour vous donner un aperçu de sa vie, voici quelques informations. Pierre est mon ancêtre à la XIIIème génération (sosa n°4326). Il vit à Entraygues (Aveyron). Il est marié à Françoise Mommaton (féminisé en Momatoune ou Mommatonne dans les actes). Il est « hôte » (hôtelier) dans la ville d’Entraygues. Il a eu 6 enfants connus :

- Pierre marié avec Valérie Salveyre
- Bonne mariée avec Guillaume Turland puis Jean Pairat
- Antoine marié avec Hélène Malpel
- Marguerite mariée avec Bernard Brunet
- Pierre marié avec Marguerite Gensac
- Antoinette (mon ancêtre) mariée à Antoine Soulié Laborie

D’après des indications glanées sur internet, il serait décédé avant 1648, date à laquelle sa fille Bonne établit un contrat de (second) mariage. Je n’ai pas eu accès à ce document, l’année en question étant lacunaire aux archives départementales en ligne.

 

J’ai commencé à transcrire ce document, mais Me Salesse ne m’a pas beaucoup aidé dans ce domaine ! Voyez plutôt :

Testament Pierre Gaston, page 1 © AD12

 

Et voici ma transcription partielle :

1	Lan mil six cent trente et le huictieme jour
2	du mois de mai dans la ville dantraygues
3	en rouergue en maison de pierre gaston et
4	françoise mommatonne mariés environ midy
5	regnant [… ?] par la
5	grâce de dieu roy de france et de navarre
7	par devant moy notaire royal de ladite ville et
8	tesmoins bas nommes a esté present
9	en sa personne pierre gaston père au
10	susdit pierre lequel estant dans son lit
11	Dettenu de maladie corporelle touteffois en
12	ses bons sens entendement et parfaite mémoire
13	considerant ni plus certain que
14	La mort ni plus incertain de lheure dicelle
15	[… ?] entre ses enfants
16	[… ?] droit [… ?] ses biens [… ?] presents
17	Et advenir pour raison [… ?] et bonne
18	Fortune quil [… ?] a donné luy donne
19	[… ?] en la forme et
20	manière que sensuit An premier lieu
21	a fait le signe de sainte croix en disant
22	in nomine patrii et filii et
23	et spiritus sancti amen a recommandé son
24	Ame a dieu le père tout puissant a

 

 Testament Pierre Gaston, page 2 © AD12

 

25	La sainte vierge et a tous les saints et
26	du paradis [… ?] amen gloire
27	A dieu [… ?]
28	Paradie veulx ecclésiastique sepulture
29	[… ?] donner son corps y être ensevely
30	au cimetiere de la susdite paroisse de
31	saint georges dudit antraygues au tombeau de ses
32	ses predecesseurs [… ?] et soient fait ses
33	honneurs funebres par sondit heritier
34	bas nomme [… ?] sepulture nommee
35
36
37	une fois que an au questeur [… ?]
38	a donne cinq sols [… ?] au
39	Luminaire une livre [… ?]
40	Pretre ecclesiastique [… ?]
41	[… ?] a donne et legue [… ?]
42
43	sont payables par une fois en an [… ?]
44
45	item a legue et donne
46	a jean gaston son
47	fils [… ?] cinq livres
48	payables en an [… ?]
49	payables [… ?] bas

 

 Testament Pierre Gaston, page 3 © AD12

 

50	Nommé [... ?]
51
52	[… ?] gaston et mommatonne
53	mariés
54
55
56	a fait institue de sa propre bouche ladite mommaton
57	Son heritiere [ ?] universelle [… ?] ledit pierre gaston
58	son fils
59
60	[… ?] cassant revoquant [… ?]
61
62
63	Pour forme
64	En de meilleure forme [.. ?] pourra valoir
65	[… ?] cognaisser
66	[… ?] de mort [… ?] ses volontes
67
68
69
70	[… ?] jacques
71
72	[… ?] lesdits testateurs nont su signer de
73	Ce enquis [… ?] moidit notaire signer
74

Comment j’ai réussi à lire certains mots ? Je n’en sais rien moi-même. Heureusement que certaines formulations propres aux testaments se retrouvent dans tous les documents de ce type ; ça m’a bien aidé. Mais bon, à la fin ça se gâte...

Bien sûr j'ai pu (dû ?) faire des erreurs : n'hésitez pas à me corriger.

 

Bref, toute aide est la bienvenue pour transcrire ce testament en entier !

 

Document accessible sur le site des archives départementales de l'Aveyron, étude de Me Salesse Antoine, Entraygues MN133498 3E10668

#52Ancestors - 30 - Noël et Nicolas Germain

Article disponible en podcast !

 

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Semaine 30 : Des familles, des fratries vivant ensemble ? Des associations insolites dans votre généalogie ?

 

Je compte plusieurs associations familiales dans mon arbre. Je les connais grâce à l’acte fondateur, passé devant notaire. Elles sont appelées société de gains ou communautés. Elles sont toutes fondées par des paysans. Toute sauf une : celle de Noël et son fils Nicolas GERMAIN qui sont marchands. Installés à La Sauvagère (61), ils vivent au début du XVIIème siècle.

La société est un contrat par lequel deux ou plusieurs personnes conviennent de mettre quelque chose en commun, dans la vue de partager le bénéfice qui pourra en résulter. Selon les cas, les parties y apportent de l’argent, des biens ou leur « industrie » (leur savoir-faire).

 

En 1643, Noël et son fils passent un accord de ce type devant notaire. « Quelque demeurance, frequentation & residence qu'ilz ayent faitte ensemble par le passé » ils décident désormais de s’associer « tenantz un seul feu, lieu et menage, boivant et mengeant ensemble ».

S’il n’y a pas de convention sur la durée de la société, elle est censée être contractée pour toute la vie des associés. Ici il est précisé qu’elle durera « tant qu'il plaira à Dieu les y maintenir ».

Noël et Nicolas attestent n’avoir acquis aucune autre société ou communauté de biens meubles en dehors de celle-ci.

Il est prévu que chacun d'eux jouira et disposera de ses biens, sans que l'un soit tenu de répondre des faits de l'autre ni de leurs « debtes, negosses et affaires ». C’est ici que l’on voit apparaître la nature de l’activité des Germain : ils font du négoce.

Pendant toute la durée de la communauté, Noël le père s’engage à ne « pretendre ny demander aucune chose, part ny portion aux biens meubles, mortz et vifz ». Les biens morts sont les biens qui ne peuvent se déplacer seuls (comme une table) ; les biens vifs, eux, se déplacent seuls (comme les animaux domestiques).

Sont également comprises dans l’accord les « espesses de marchandises apartenant audit Nicollas, de quelque qualité ou essence que ce soit, durant leur communauté en leur ditte maison ». Malheureusement le texte ne dit pas la nature des marchandises que vendent les Germain.

Ainsi que la « somme promise lors de son mariage et de son bon menage [par] ledit noel germain ».

En bref, le père ne pourra pas faire main basse sur l’apport du fils, meubles ou marchandises, ni sur sa dot.

Par contre, il est probable que chaque associé puisse se servir des choses appartenant à la société, pourvu qu’il les emploie à leur destination fixée par l’usage, car il n’y a pas de mention contraire dans le texte.

Noël reconnaît que son fils « a quitté la demeure et résidence qu’ils faisaient  personnellement luy et sa femme […] pour aller demeurer et resider aveq sondit père ».

On l’a vu, la société durera tant qu’il plaise à Dieu. Néanmoins, si l’un ou l’autre désire « dissoudre ladite communauté il pourra emporter ses meubles et marchandises » sans rien devoir à l’autre. Cette dissolution n’est possible que dans les sociétés illimitées dans le temps et à condition qu’elle ne porte pas tord à la société (en d’autres termes que l’associé qui souhaite la dissolution ne le fasse pas pour s’enrichir sur le dos des autres associés).

Il n’est rien stipulé concernant les épouses ou les héritiers des associés. Dans ce cas, ils ne sont pas considérés comme associés à part entière et n'auront droit qu’au partage de la société et de ses gains au moment du décès de l'un des associés. Pour faire partie intégrante de la société, ils devront passer un nouvel acte devant notaire.

Le notaire fait signer l’acte aux associés et à leurs témoins (bien sûr, l’acte se fait devant témoins). Comme le père et le fils ne savent pas signer, il leur fait mettre « leur marque ». Ce n’est pas n’importe quelle marque car elles sont uniques et propres à chaque individus (c’est d’ailleurs comme ça que je reconnaîtrais les Germain au fils des ans et des actes).

Marques de Noël et de Nicolas Germain, 1643 © AD61

On notera que l’on peut très bien être marchand sans savoir lire, compter suffit bien (ce n’est pas la première fois que je rencontre ce phénomène).