#52Ancestors - 39 - Felix Assumel

 

- Challenge #52Ancestors : un article par semaine et par ancêtre -

Semaine 39 : Quel voyage généalogique vous fait envie ?

 

J’ai fait plusieurs voyages généalogiques sur les traces de mes ancêtres :

• Conques (Aveyron), berceau de mes ancêtres patronymiques.

• Samoëns (Haute-Savoie), où sont les ancêtres paternels de ma mère.

• En Bretagne : j’ai raconté comment ma mère a choisi « par hasard » un gîte situé exactement dans le hameau où ont vécu ses ancêtres (voir ici) !

• A la frontière des Deux-Sèvres/Vendée, où sont les ancêtres maternels de ma mère.

Je ne parle pas de l’Anjou, d’où sont originaires un grand nombre de mes ancêtres, car j’y retourne souvent : j’y suis née et plusieurs membres de ma famille (vivants) y sont encore.

 

Parmi les berceaux principaux où je ne suis pas allée, il reste :

• La Suisse : ce voyage me fait bien envie, d’autant que je ne connais pas bien cette branche car, rappelons-le, la Suisse est un coffre-fort (voir ici).

• La Seine et Marne (côté maternel). Je ne sais pas pourquoi cela ne m’enthousiasme guère. J’ai peut-être peur que Mickey et autre modernisme aient trop modifié le sud de ce département pour y sentir la présence de mes ancêtres.

• l’Ain (côté paternel).

 

L’Ain m’attire davantage. C’est le pays des ancêtres de ma grand-mère paternelle. Depuis le XVIIème siècle la famille Assumel Lurdin est installée au Poizat. C’était un village de la paroisse de Lalleyriat, devenue commune indépendante en 1827 puis re-fusionnée pour donner la nouvelle commune du Poizat-Lalleyriat en 2016. Elle se situe sur le plateau de Retord dans le Haut-Bugey.

Mes ancêtres aindinois représentent à ce jour un peu plus de 1500 personnes. Je compte sept générations de Assumel Lurdin, plus deux générations supplémentaires :

• L’une nommée alternativement Assumel, Assumel dit Lourdin ou Assumel Lurdin.
• La seconde nommée Assumel seul.

Le plus ancien représentant, prénommé Felix, a vécu à la charnière des XVII et XVIIIème siècles (sosa n°1280). Je ne le connais qu’au travers du contrat de mariage de son fils Etienne.

Sans oublier tous leurs collatéraux.

Ces ancêtres se répartissent sur 44 communes de l’Ain, essentiellement dans un triangle Cerdon/Martignat/Montanges.

L’église du Poizat date du XIXème siècle et est dédiée à Saint Félix (tiens, tiens…).

Je voudrais voir - en vrai - la maison de Jean Claude Assumel Lurdin au Poizat ou l’auberge de Joseph Marie Prost à Martignat (voir ici).

Je voudrais aller aux archives départementales pour consulter les documents notariés qui ne sont pas en ligne.

Je voudrais aller au cimetière du Poizat voir si la tombe de Marie Antoinette Zélia Berrod, ma sosa n°21 (Vème génération), existe toujours et chercher s’il y en a d’autres.

Tombe Zelia Berrod © B.Boisard

Bref, je voudrais aller dans l’Ain.

 

 

#52Ancêtres - 38 - Condamné n°XXX

 

- Challenge #52Ancestors : un article par semaine et par ancêtre -

Semaine 38 : Une recherche non explorée

 

Jusqu’à présent je ne me suis pas véritablement frottée aux archives judiciaires. Avec une base plus de 11 000 ancêtres il y a de fortes chances (si l’on peut dire) que quelques voyous se soient glissés dans le lot. Bon, OK, espérer une crapule parmi ses ancêtres peut paraître bizarre, mais les vrais généalogistes savent de quoi je parle, n’est-ce pas ?

J’ai évoqué il y a peu tonton Benoît, gentil brigand ayant commis quelques erreurs de jeunesse (voir ici).

On trouve, sur le site des archives de Paris, les répertoires alphabétiques du tribunal correctionnel : Benoît Astié y figure pour l’année 1911 sous le n°40080. Après avoir eu ce numéro, on doit théoriquement consulter les registres de rôle : mais hélas tous les rôles de 1899 à 1920 sont manquants. Impossible de consulter les détails de l’affaire !

 

Cet article est l’occasion de faire le tour des sites des archives départementales qui ont mis en ligne des archives judiciaires. Sur la grosse quinzaine de départements où ont habité mes ancêtres, seuls quatre ont un fonds judiciaire en ligne.

 

• Sur le site des archives de Seine et Marne, figure les registres d’écrou : ces registres servent « à l'enregistrement des personnes incarcérées dans un établissement pénitentiaire. Ils recensent de manière chronologique l’ensemble des détenus en leur attribuant un numéro d’écrou unique. Ils détaillent l’identité du détenu (état civil, descriptions physique et anthropométrique), comprend parfois les empreintes digitales, ainsi que le motif d’incarcération, la durée de la peine à purger et bien-sûr les dates d’entrée et de sortie de la prison. »

Les registres des cinq maisons d’arrêt du département ont été numérisés. Chacune d’entre elles contiennent une cinquantaine de registres et les répertoires alphabétiques sont assez fragmentaires, voire inexistants pour certaines d'entre elles. La visionneuse de ce département étant ce qu’elle est, je n’ai jamais eu le courage de compulser tous ces documents.

 

• Sur le site des archives de la Mayenne il semble y avoir des documents des tribunaux révolutionnaires mais la mise en ligne sur leur site est tellement compliquée que j’ai toujours repoussé à plus tard cette recherche.

 

• Sur le double site des Deux-Sèvres et de la Vienne il y a bien des registres d’écrou… mais seules les Deux-Sèvres me concernent et ce département n’a pas conservé les registres d'écrou de la Maison centrale de Thouars. Seul est parvenu un répertoire alphabétique des noms des détenus pour la période 1874-1925 mais il n’est pas consultable en ligne. Les autres registres sont en cours de reclassement avant numérisation dans les prochaines années.

 

• La Vendée a aussi mis en ligne des registres d’écrou. J'ai commencé cette recherche, mais là aussi il n'y a pas (toujours) de répertoire. A ce jour, je n'ai pas encore trouvé le nom de l'un de mes ancêtres dans ces documents.
  

 En bref, je n'ai pas vraiment exploré les rares pistes qui s'offrent à moi en matière judiciaire. Il ne me reste plus qu'à m'armer de courage et à vaincre les obstacles techniques...

 

 

#52Ancestors - 37 - Mathurin Soulard

 

- Challenge #52Ancestors : un article par semaine et par ancêtre -

Semaine 37 : Les hauts et les bas de votre voyage généalogique

 

A l'occasion de cette trente septième semaine du challenge #52Ancestors dont le thème est "les hauts et les bas", je reviens sur le yo-yo qu'est la généalogie.

 

Si la généalogie était un jeu d'adresse, ce serait un yo-yo. Parce que la généalogie c'est :

• Le désespoir

Alors que tu crois que c'est bouché, que non, définitivement non, tu ne trouveras jamais l'acte de mariage de Mathurin Soulard et Perrine Grimaud (au XVIIIème siècle).

• L'espoir

Bon, certaines généalogies sur le Net indiquent bien un hypothétique contrat de mariage, mais que tu ne trouves pas non plus.

• L'attente

Bon, t'as bien demandé au Fil d'Ariane d'aller voir si ce contrat existe vraiment...

•  Le scepticisme

... Mais, même s'il est trouvé, rien ne garantit qu'on puisse progresser.

• La joie

Et puis, voilà, un jour le contrat de mariage arrive.

• La re-joie (sic)

Chouette, les parents du marié sont cités. 

• La déception

Zut, je ne les trouve pas sur les généalogies déjà en ligne. 

• La re-déception (re-sic)

Zut, les parents de la mariée ne sont pas cités. 

• L'allégresse

Chouette, tous ses frères et sœurs le sont et je les trouve en ligne. 

• L'ébullition

Par recoupement je trouve les parents. Et donc leur paroisse. 

• La jubilation

Et donc l'acte de mariage tant recherché (à 50 km de là où je le cherchais : je ne risquais pas de le trouver !). 

C'est vraiment le yoyo des émotions !

 

Yo-yo © Photopin

Et chaque trouvaille soulève son lot de découvertes annexes. Ce n'est pas seulement une génération supplémentaire : c'est un nouveau lieu, un nouveau métier [ 1 ], de nouvelles personnes... Et de nouvelles questions...

• Étonnement
• Tracas
• Confusion
• Interrogation
• Effervescence  
• Plaisir
  
• Espoir
• ...

Un yo-yo, je vous dis.

 

 

[ 1 ] Le cabanier, en l'occurrence, qui est un fermier.

 

 

 

#52Ancestors - 36 - Antoine Astié

 

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Semaine 36 : Que voudriez-vous découvrir ?

 

Je voudrais en découvrir davantage sur le haut de ma branche patronymique. Pour le moment, je remonte dix générations au-dessus de moi : à la XIème génération, donc, se trouve Antoine Astié. Je sais qu’il s’est marié à Conques (12) en 1671 avec Anne Bonnefous et qu’il est décédé en 1692. Je leur ai trouvé deux enfants : Jean, de qui je descends, et Charles. J’ignore tout de la naissance et du décès d’Anne, mais j’ai le nom de ses parents : Jean et Antoinette Carle. Cette dernière est décédée en 1679 à Noailhac (paroisse voisine de Conques). Dans certains actes le patronyme est orthographié "Astier", mais Antoine signe toujours "A. Astié" – particularité de notre famille : Astié s’orthographie sans le R final, ce qui plutôt rare pour des Astié/r.

 

Signature Antoine Astié, 1671 © AD12

 

L’acte de naissance d’Antoine n'a pas été trouvé, mais trois autres enfants Astie(r) apparaissent dans les registres paroissiaux :

- Jeanne née le 28 janvier 1647 p3 (fille d'Antoine et Anne Austrine [probable féminisation du nom Austry]), décédée le 17/8/1648 p4

- Jeanne née le 6 mai 1655 p19 (fille d'Antoine et Mardemouse Anne),

- Catherine née le 5 octobre 1659 p27 (fille d'Antoine et Mardemouse Anne), décédée le 30/12/1669 p16

Est-ce que ce sont les sœurs d'Antoine ? des cousines ? Vu le peu de porteurs du patronyme dans la paroisse, elles sont sans doute liées, mais comment ? Les actes sont très lapidaires et ne donnent aucune autre information concernant leurs familles.

 

La coïncidence des deux Anne, chacune épouse d’un Antoine Astier est troublante. Au début j’ai pensé que c’était un seul est même couple et qu’il y avait peut-être eu confusion de patronyme. Mais dans un acte de baptême de 1654 il est fait mention, en tant que marraine, de « Anne Mardemouse Austrine femme d’Antoine Astier ». Cela fait donc deux couples possiblement parents de « mon » Antoine Astié.

 

Hormis un bref 1611/1613, il n’a pas de registres paroissiaux antérieurs à 1646. Impossible de remonter plus avant par cette voie.

 

Je retrouve la signature d'Antoine au fils des registres – héritage émouvant et lien direct avec mon ancêtre : il est témoin du mariage de Bonnefous Pierre et Reboux Marie (mes ancêtres à la Xème génération) en 1688 par exemple. Mais aussi sur d'autres documents : mariage en 1682 et baptême en 1685; quittance en janvier 1688, obligation en mars 1689 et quittance en décembre 1690 passées devant Me Flaugergues.

 

Je sais par ailleurs qu’Antoine rédige un testament devant Me Pierre Fualdes (date non connue), d'après le contrat de mariage de son fils. Hélas ce notaire n’est pas en ligne et je n’ai pas trouvé ce testament.

 

Du côté des archives notariales, si les notaires de Conques remontent jusqu’en 1179 ( !), la période qui m’intéresse est nettement moins prolixe et intéressante pour moi : lacunes 1633/1688 chez Me Flaugergues, seul notaire de Conques en ligne. Je n’ai pas trouvé la trace d’un Astier dans le répertoire 1631/1642.

 

Bref, je désespère de découvrir la génération supérieure.

 

 

 

#52Ancestors - 35 - Jean Baptiste Marin

 

- Challenge #52Ancestors : un article par semaine et par ancêtre -

Semaine 35 : Libre expression

 

Je râle beaucoup contre les généalogistes qui mettent leurs arbres en ligne sans indiquer la moindre source. Mais quand les sources sont citées, quel plaisir de savoir où chercher ses ancêtres !

J’utilise beaucoup Geneanet où j’ai de nombreux (et souvent très lointains) cousins. Je compare mon travail et le leur. Et lorsqu’une nouvelle branche apparaît je vais vérifier les informations données pour, éventuellement, les adopter. Bien sûr, en retour, je dépose moi aussi mon arbre, afin qu’il serve à d’autres.

C’est, je trouve, une forme d’entraide fort appréciable.

 

Ainsi, alors que j’étais bloquée sur l’ascendance de Jean Baptiste Marin, mon ancêtre à la XIIème génération (sosa n°3288), originaire de Thonon les Bains (74). Plusieurs arbres indiquaient la parenté de ce procureur fiscal du Chablais, mais sans source : je m’étais donc gardée de les suivre. Lorsqu’enfin j’ai su où chercher j’ai pu, à mon tour, compléter cette branche de mon arbre.

 

En effet, c’est dans l’Armorial et nobiliaire de l'ancien duché de Savoie d’Amédée de Foras que l’on peut trouver ces informations. Les tomes I à III sont numérisés et accessibles en ligne sur Gallica.

La généalogie des Marin s’y trouve car la famille a été anoblie : Claude et Pierre Marin, originaires de Bonneville, reçoivent des patentes de noblesse le 7 octobre 1598. Le nouveau blason de la famille est d’azur au chevron d’argent accompagné de trois cannes de mer (ou des joncs marins, les experts se contredisent) de sinople, deux en chef et une en pointe.

Blason Marin, Armorial de Foras © Gallica

La famille s’est divisée en deux branches : celle de Claude (mes ancêtres directs) s’est transportée à Thonon. Elle s’est éteinte au milieu du XVIIIème, faute de fils. La seconde branche, celle de Pierre, s’est établie à Pers-Jussy et s’est éteinte vers 1680.

 

Je suis sûre qu’il s’agit bien de cette famille (et non d’homonymes), car Foras désigne mon ancêtre Jean Baptiste « neveu à la mode de Bretagne de Saint François de Sales ». En effet, Jean Baptiste a épousé Marie Marthe de Sales, fille de Gaspard (lui-même cousin germain de Saint François : voir ici la "rencontre" que nous avons partagée lors du #RDVAncestral de 2017).

 

A partir de là, j’ai pu dérouler sa fratrie : 3 sœurs et 3 frères. L’un d’eux (Claude) fut nommé lieutenant du juge maje de Chablais, par patentes du 16 septembre 1629. Le juge-mage, parfois écrit juge-maje (du latin judex major = grand juge) est une ancienne fonction juridique variant selon les lieux et les époques. Depuis l`Antiquité romaine le judex major était le premier juge d’un tribunal. Dans le cadre de l'administration du comté, puis le duché de Savoie, les princes de Savoie ont mis en place, à partir du XIIIème siècle, des baillis ainsi que des juges de bailliage, dits juges-mages. À partir de 1260 dans le bailliage de Savoie, puis plus tard dans les territoires contrôlés. Ils remplacent peu à peu les châtelains dans certaines prérogatives dans le cadre judiciaire, ils deviennent de fait les exécuteurs des jugements rendus. Avec la mise en place des Statuts de Savoie (1430), le juge-mage devient judex ordinarius. Il doit être présent dans chaque centre des provinces du duché de Savoie. Cette magistrature disparaît lors de l'Annexion du duché de Savoie à la France en 1860.

Un autre frère (Jean François) fut religieux de Contamine. Il s’agit sans doute du prieuré Notre-Dame (aujourd’hui à Contamine-sur-Arve), ancien prieuré bénédictin, occupé en 1083 par des moines de l'ordre de Cluny. La question de la suppression du prieuré se pose dès l'année 1618, puis en 1621. L'intervention de François de Sales aurait permis, le 7 octobre 1625, au prieuré d'être relevé par les Barnabites, ordre de clercs réguliers fondé en 1530 dans le but de prêcher, d'instruire la jeunesse et d'établir des missions.

 

Le père de Jean Baptiste, prénommé Claude, était lui aussi procureur fiscal du Chablais (nommé par lettre patente du 9 février 1594). Le procureur fiscal est l'officier d'un seigneur, haut justicier chargé de l'intérêt public et de celui du seigneur Il est chargé d'exercer le ministère public auprès du tribunal seigneurial. Il veille aux droits du seigneur et aux objets d'intérêt commun. C'est ce Claude Marin qui est souvent nommé dans les vies de Saint François, dont il était l'ami.

C’est le père de Claude, aussi prénommé Claude, qui est anobli. Il est mon ancêtre à la XIVème génération.

Aymon, son père, est la dernière génération ajoutée. Selon Foras il a épousé Charlotte de Rochette. Il détaille aussi cette famille… mais dans le tome V. Las, n’ayant pu consulter ce tome, j’ai arrêté ici cette branche. Bien sûr, si une âme généreuse veut photographier pour moi l’article de Rochette (situé à partir de la page 203 d’après ce que j’en sais), je serai ravie…

Bref, trois générations supplémentaires, une quinzaine de personnes et de nouvelles pistes de recherches : vive le partage en généalogie !